Ruský stát si přivlastňuje středověké náboženské umění Pskova na podporu invaze na Ukrajinu

Na výtvarných dílech v ruských pravoslavných chrámech se vedle svatých objevují ruští vojáci

Původně vyšlo na Global Voices

Kostel svatých Kosmy a Damiána v Primostí. Adresa: ulice Leona Pozemského 7, Pskov. Datum: 2010. Zdroj a licence: Ostrogolovy z ruské Wikipedie, držitel autorských práv k tomuto dílu, je dobrovolně uvolnil pod licencí Creative Commons CC0 1.0.

Ruské úřady a Ruská pravoslavná církev, která plně podpořila a dál podporuje plnohodnotnou ruskou invazi na Ukrajinu, si na podporu války na Ukrajině přivlastnily tradiční pskovský styl pravoslavných ikon.

Na jaře 2026 napsal gubernátor Pskovské oblasti na svém kanálu na Telegramu, že dva vojáci, kteří padli v boji během ruské agrese na Ukrajině, byli zobrazeni na ikonách, které jsou vystaveny v jednom ze slavných pskovských kostelů.

Oba výsadkáři zobrazení na ikonách byli profesionální vojáci 76. výsadkové útočné divize s posádkou v Pskově. Oba se války proti Ukrajině účastnili od prvního dne a v roce 2023 tam padli.

Ikony daroval jeden městský zastupitel kostelu svatých Kosmy a Damiána v Primostí. Je to jeden z nejstarších pskovských kostelů a stojí naproti pskovskému Kremlu. Byl založen v roce 1462, je kulturní památkou federálního významu a patří k souboru „Kostely pskovské architektonické školy“, který byl v roce 2019 zapsán na Seznam světového dědictví UNESCO.

Ikony jsou namalovány v tradičním pskovském stylu, který Encyclopaedia Britannica popisuje takto:

„Během 13. a na počátku 14. století… Pskov zdokonalil mimořádně výrazný styl ikonopisu, který až do konce svého vývoje spojoval pozoruhodně zručný výraz s poněkud archaickým, až naivním způsobem podání.“

Ukázka fresky pskovské malířské školy od neznámého malíře. Kolem roku 1140. Obrázek z Wikimedia Commons. Volné dílo.

Na první z obou nově namalovaných ikon je hlavní postavou svatý Mikuláš Možajský a u jeho nohou je jako menší postava zobrazen voják, který padl při ruské agresi proti Ukrajině. Na druhé se svatý Rustik Pařížský objevuje nad jiným padlým ruským vojákem.

Část nové ikony zobrazuje postavu ruského vojáka, který zemřel během plnohodnotné invaze na Ukrajinu zahájené v únoru 2022. Snímek obrazovky z videa na telegramovém kanálu gubernátora Pskovské oblasti. Fair use.

Jak vysvětlují odborníci Rádia Svoboda, navazuje to na starou pravoslavnou tradici, podle níž mohli být donátoři, vojáci nebo jiní obyčejní lidé zobrazeni, jak se modlí před svatým, aniž by byli sami představeni jako svatí. Hlavní otázkou je tu ale politický význam, který tyto obrazy mají dnes. Ruská pravoslavná církev válku důrazně podporuje a tyto obrazy umisťují konkrétní vojáky, kteří bojovali na Ukrajině, do posvátného prostoru tradičního pravoslavného umění pskovské ikonopisecké školy.

Tradiční pskovský ikonopis si tak přivlastňuje státní válečná propaganda. Vojáci nejsou oficiálně prohlášeni za svaté, ale jejich smrti se dává posvátný význam. Tradiční pskovský pravoslavný výtvarný jazyk modlitby a náboženské paměti slouží k tomu, aby ruská válka vypadala morálně a duchovně oprávněná.

Stojí za zmínku, že Pskov v době, kdy tato umělecká škola vznikla, nepodléhal moskevské vládě. Jak uvádí Britannica: „V roce 1510 Moskva, která dobyla velkou část středního Ruska, připojila Pskov jako součást rostoucího národního státu.“ Předtím byla Pskovská republika městským státem na severozápadě Ruska, který v roce 1348 získal formální nezávislost na Novgorodské republice.